Author: Shih Kang
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亞瑟士
亞瑟士 「亞瑟士的鞋子就如同一項藝術品，你從鞋盒將它取出時會深怕不小心打碎它。」 2020/4/27 裘世綱 為了吸引各位讀下去剛剛想到的開頭 我在此鄭重推薦各位，未來如果需要選購運動用品，不要買什麼耐克、阿迪達斯還是安德瑪那些洋人的玩意兒，亞瑟士絕對是最好的選擇。 雖然沒有那些鬼神炫砲科技或是前衛外型，但材質用料有誠意，更重要的是設計美如畫，加諸工藝精神於運動用品之最。而且為了符合亞洲人的腳型，鞋子大多做寬楦設計或有寬楦版型能選擇，我從來沒穿過如此符合我腳型的籃球鞋，第一次套進去就是我的形狀。 亞瑟士就像開在麥當勞和肯德基中間的那家祖傳十代的百年老店—台灣第一家鹽酥雞，懂的人就懂。
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快樂與佛教
快樂與佛教 最近被佛教吸引，不是因為什麼吃素吃齋或是念經學佛的，而是佛教對於快樂的理解實在振聾發聵，我覺得。 我們從小到大被自由主義奉為圭臬的「個人主觀感受」蒙蔽雙眼，廣告叫我們「做就對了！」影視娛樂、流行歌曲叫我們「傾聽你自己！」「忠於自我！」我們是如此相信快樂是一種主觀感受，而是否快樂，只有自己最清楚。 《自私的基因》中提到，人類在天擇的影響下，就算對個人不利，也會選擇讓基因流傳下去。大多數人一生受苦，終日煩憂，因為競爭而不斷鬥爭，無法享受平靜的幸福，便是源自人類本身DNA的操弄，使我們為自私的目的做牛做馬，用稍縱即逝的快感作為引誘，令我們為之臣服。 那怎麼樣才是真正的快樂呢？ 以佛教的觀點來說，大多數人皆太看重自己的感受，誤以為快感就是快樂，於是渴望快感，避免不愉悅的感受。但事實上，人類的主觀感受沒有實質意義，就是電光火石般的波動，每個瞬間都在改變。貪求主觀感受只是耗費心神，終至徒勞。 若不希望受制於此，便要放下「貪求主觀感受」，具體來說，我們應觀看事物的本質，而不是帶來的感受。感受疼痛，但不感受悲慘，雖然愉悅，但不再干擾心靈的平靜。原來快樂不該向內尋求，因為苦不是來自感受本身，而是對感受的不斷貪求。 當我們用盡全力想在岸邊抓住好的浪與避開壞的浪，最後癱坐在海灘上，任海浪自由來去，才擁抱平靜。 苦由欲起，若能撲滅追求外在物質、內在感受的火苗之時，就能達到「涅槃」。